owl

Сколько дней блогу


 



счетчик посещений

меня все так же бомбит из-за Доктора

комментарий в обсуждении к последней серии:

"Толера́нтность — социологический термин, обозначающий терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям".
"как раз наоборот - нас из серии в серию пичкают социальными конфликтами, подчёркивая их, собственно, конфликтность, обнажая проблематику и т.п. "

Толерантность в искусстве - это не отсутствие социальных конфликтов в произведении, а как раз формирование у зрителя терпимости к "иным" (не таким как зритель). Этот эффект может достигаться разными путями. Проблемы возникают когда этот процесс начинает идти в ущерб самому произведению. 
Возьмем, к примеру, 3 серию 10 сезона. Попав в Лондон начала XIX века, спутница-негритянка делает замечания, что она представляла город несколько более "белым", на что Доктор отвечает, что это она еще не видела Иисуса, а история "отбелена". Всего парой фраз зрителя заставляют задуматься над проблемой, а особо подкованные вспомнят, что Иисус действительно имел семитское происхождение. При этом весь диалог занимает меньше минуты, и никак не касается основного сюжета серии. Это пример хорошего социального комментария. 

Теперь посмотрим на этот сезон. С самого начала нас тыкают носом в новых спутников: "Посмотрите, это Ясмин - женщина с пакистантскими корнями, но служит в полиции. Иногда мы будем намекать на ее возможные лесбийские наклонности. А вот это Райан, он негр и инвалид, а еще у него проблемы с отцом. Еще есть Грэм, опытный пожилой мужчина, состоящий в смешанном расовом браке и потому не любящий расистов. Это все, больше вы об этих людях не узнаете НИЧЕГО. Переживать за героев вы должны исключительно из-за того, что это негр и пакистанка". А чтобы мы случайно об этом не забыли, практически в каждой серии нам будут напоминать про цвет их кожи. 
Ну а чтобы вы точно про это не забыли, выдадим героям крайне посредственных антогонистов, "да, они ничто, но они нетолерантное ничто", и слегка приправим однобокостью. 
Нате вам южноамериканских расистов, которые способны только словестно оскорблять и строить презрительные рожи. Про год (!) противостояния негритянского населения и расистов Монтгоммери умолчим, это же не интересно. Подумаешь, доходило до метания бомб, главное что перед водителем не прогнулась. Ой, у нас же фантастический сериал... Тогда добавим хронопутешественника без мотивации, пусть чего-нибудь делает, но так, чтобы внимание не отвлекать. 
Или может вам понравится белый политик а-ля Трамп, желающий перестрелять бедных пауков-людоедов вместо того, чтобы позволить им гуманно задохнутся или умереть от голода?
А до кучи получите злобных индусов, угнетающих бедных индийских мусульман. Через призму одной семьи в лесном сарае (мы же не культовый сериал с миллионными бюджетами), без предыстории конфликта и неоднозначности сторон.
Вот эта режущая глаз прямота и вызывает недовольство. Можно сравнить серии этого сезона с более ранними на ту же тему, и сразу станет видно ущербность и одномерность сценария. Сравните моральные дилеммы изменения прошлого в "Розе" и, скажем, в "Огнях Помпеи". Небо и земля. Сравните Харриет Джонс из "Рождественского вторжения" и Джека Робертсона из "Арахнидов в Великобритании". Сразу станет заметно скатывание сценариев сериала. И все потому что социальный комментарий становится важнее самого сюжета.

"в противном случае - нам бы показали в целом неплохого парня-расиста или вызывающего сочувствие и понимание братоубийцу.."
Толерантность не подразумевает терпимости по отношению к не-толерантным взглядам. Поэтому неплохого расиста мы не увидим никогда. Парадокс Поппера.

"от нас добиваются не терпимости, а уважение к ранее-угнетаемым"
Когда речь идет об американских неграх - да, уважение к ранее угнетенным. Причем уважение требуется и от тех, кто к этому угнетению никакого отношения не имеет. Но когда о мусульманах (неважно, в Пенджабе или Лондоне) - нет. 

"терпимость (таки толерантнотсть) предполагает равенство высказываний. с этой точки зрения - негр ты или расист"
Повторюсь, толерантность не предполагает равенства всех точек зрения, что обосновал философ Карл Поппер еще в 1945 году. Причиной тому стал парадокс толерантности (он же - парадокс Поппера), который показывает неизбежное уничтожение толерантности в случае проявления терпимости к не-толерантным идеям. Вы же используете буквальное понимание термина, которое может использоваться максимум на бытовом уровне. Да еще и противопоставляете его политкорректности. Она неотъемлемая часть толерантности, т.к. невозможно уважительно относится к людям, одновременно используя в их отношении оскорбительную терминологию.

 
 

уже даже мама не справляется с вкрай охуевшей сестрой, но вместо того, чтобы вломить ей заслуженных пиздюлей, она молчит или оправдывается передо мной, мол, "это моя ошибка". и да, Риту она не трогает, потому что "она уже не изменится", зато на меня можно наезжать за мою реакцию на проебы сестры, ведь "ты слишком бурно реагируешь, это вредно для здоровья."

а иметь под боком охуевшую мразоту не вредно, да, мам?

 

не передать словами, как у меня болит голова из-за внезапной смены погоды, но я готова все простить, потому что тут СНЕГ СНЕГ СНЕГ ^_____^

 

обожаю этот пассивный лингвистический поиск в голове. 

идешь ты себе из кухни с бутерами и чаем, и тут: в английском же есть слово adore - сильно любить, обожать. а во французском - j'adore, где, собно, je - я. получается, j'adore - я люблю. 

люблю такое очень!

ps: всяким гениям, читающим это и закатывающим глаза с мыслями "это же очевидно, как ты раньше не догадалась" - stfu, я все равно горда собой.

 

поражаюсь разнообразию кошмаров. тут тебе 30-метровый голем, разрушающий твой дом, тут тебе инопланетная жатва, тут просто бойня, а потом какое-нибудь комбо.

мне приснился Мэтт Деймон в роли Марка Уотни, и он какой-то то ли квест проходил, то ли просто пытался выйти из здания-убийцы. и ему нужно было себя присоединить к телу андроида. ну как себя. только свою голову. и он как-то не очень продумал эту часть задания, засунув голову в гильотину и рванув рычаг.

удивительно, но во сне я одновременно и смотрела на все со стороны, и чувствовала все, что чувствовал Деймон/Уотни. я никогда в жизни не испытывала такого страха, как когда он дергал рычаг. а когда я увидела его валяющуюся живую голову и обмякшее тело, а в полуметре от него стоял и ждал андроид, я испытала исступляющую безысходность, и она засасывала не Уотни, а меня.

 

Юлька

я очень люблю детей. я всегда с ними нянчилась. когда мне было 6, нянечки из моего садика забирали меня из школы и отводили в садик, и потом мама нас с сестрой забирала вместе. так вот я, шестилетняя, вся такая взрослая школьница, сразу мчалась в ясли к малышам - таскала их, играла с ними, спать укладывала.

в июле 2014, когда мы от войны уехали к маминой подруге на дачу, туда же приехали несколько знакомых семей подруги, и все с маленькими детьми. и в одной семье была девочка по имени Юля.

Юльке был год. кудрявая брюнетка. ей наказано называть меня "тетя Настя", но у нее и первое слово с трудом получалось, поэтому я была просто "тота".

я таскалась с Юлькой везде, и ничего не могло доставить мне большего удовольствия, чем держать ее на руках. 

мы стояли у виноградника, я кормила ее теплыми ягодами, а она крохотными ручонками срывала виноградины и кормила меня. а потом мы шли есть манную кашу в песочнице вместе с Егоркой и капризной Соней.

потом приехала еще одна женщина, и она сходу решила, что я Юлькина мать - мои кудряшки были под стать малой, только темнее. 

а потом родители малой решили переселиться в пансионат и, естественно, ребенок от меня уехал. а через неделю папа Юльки принес ее в гости, и я кинулась к ней, но прям перед ней остановилась, как вкопанная, - она наверняка меня забыла, да и приболевшая была, не в духе. пару секунд она на меня смотрела, а потом протянула ручонки и тихо сказала "тота".

я подняла ее и обняла так, словно мне вернули моего потерянного ребенка, а Юлька обмякла у меня на плече и уснула. мы долго гуляли по вечернему саду, она тихо сопела, а я гладила ее. мою Юльку. 

а еще через неделю она меня не вспомнила.

 

ржу в голосинушку

читаю про свой тип в соционике (Драйзер), ведущие черты - исключительная ответственность,  крайняя требовательность к себе и к окружающим, упорное отстаивание своей точки зрения и интересов, все должно быть по моему плану. 

коммент чувака, который по идее мой дуал: "Это жесть, я бы дал в лицо сразу. Или матом послал. Такое терпеть просто нереально, заносчивый ревизор."

ржу, потому что ПРАВДА

 

Энциклопедия Серийных Убийц наконец-то отозвалась в моих ежедневных ночных кошмарах кровавой бойней с участием трех психопатов. 

 

devoid:

     

всегда плачу на моменте, когда Хогвартс накрывают щитом

 
  Следующая  →   
   ←  Предыдущая